Tafsir Juz Amma Surat Al-Balad, Penjelasan Ustaz Firanda Andirja

tvOnenews.com — Ustadz Dr. Firanda Andirja melanjutkan kajian Tafsir Juz Amma dengan membahas Surat Al-Balad, surat ke-90 dalam Al-Qur’an.

Dalam penjelasannya, beliau menguraikan makna sumpah Allah, hakikat kehidupan manusia yang penuh kepayahan, serta jalan keselamatan yang harus ditempuh seorang mukmin.

Allah Bersumpah dengan Kota Mekah

Allah Subhanahu wa Ta’ala membuka Surat Al-Balad dengan firman-Nya:

“La uqsimu bihadzal balad”

“Aku benar-benar bersumpah dengan kota ini.”

Yang dimaksud adalah Kota Mekah, kota paling mulia dan paling dicintai Allah. Dalam Al-Qur’an, Allah bersumpah dengan Mekah lebih dari satu kali, menunjukkan kemuliaan dan keagungan kota tersebut.

Ustadz Firanda menegaskan bahwa kota suci dalam Islam hanya dua, yaitu:

- Mekah

- Madinah

Adapun Masjid Al-Aqsa adalah tempat yang diberkahi, namun bukan tanah haram seperti Mekah dan Madinah. Status tanah haram memiliki hukum khusus, seperti larangan berburu dan merusak tumbuhan.

“Dan Engkau Halal di Kota Ini”

Firman Allah:

“Wa anta hillun bihadzal balad”

Menurut para ulama tafsir, ayat ini memiliki beberapa makna, di antaranya:

Nabi Muhammad ﷺ tinggal di Kota Mekah

Darah Nabi ﷺ dihalalkan oleh kaum Quraisy (ketika mereka menghalalkan pembunuhan beliau)

Kota Mekah dihalalkan bagi Nabi ﷺ untuk ditaklukkan sementara waktu saat Fathu Mekah

Semua makna ini menunjukkan kezaliman Quraisy dan sekaligus kemuliaan Rasulullah ﷺ.

Manusia Diciptakan dalam Kepayahan
Allah berfirman:

“Laqad khalaqnal insaana fii kabad”

“Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam kepayahan.”

Ustadz Firanda menjelaskan bahwa sejak lahir hingga wafat, manusia selalu berada dalam ujian dan kesulitan:

- Saat lahir

- Tumbuh dewasa

- Mencari nafkah

- Sakit dan sakaratul maut

- Hingga hisab di hari kiamat

Ketenangan sejati baru akan dirasakan ketika seseorang masuk surga.

Kesombongan Harta dan Pengawasan Allah

Surat Al-Balad juga menyinggung manusia yang sombong dengan hartanya:

“Aku telah menghabiskan harta yang banyak.”

Allah membantah anggapan bahwa tidak ada yang mengawasi. Allah Maha Melihat dan akan menghisab seluruh nikmat, termasuk: