Mengenal A.M. Sangadji yang Resmi Jadi Pahlawan Nasional, Sosok Jago Tua dari Maluku yang Ikut Mengukir Sejarah Sumpah Pemuda

tvOnenews.com – Nama Abdoel Moethalib Sangadji atau yang lebih dikenal sebagai A.M. Sangadji resmi masuk dalam daftar Pahlawan Nasional Indonesia pada peringatan Hari Pahlawan 2026.

Presiden Prabowo Subianto menganugerahkan gelar tersebut kepada tokoh pergerakan asal Maluku itu dalam upacara di Istana Negara, Jakarta, Selasa (10/11/2026).

A.M. Sangadji menjadi satu dari 19 tokoh yang menerima penghargaan tertinggi negara tersebut. Penetapannya tercantum dalam Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 93/TK/Tahun 2026 tentang Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional.

Bagi masyarakat Maluku, penganugerahan ini menjadi momen bersejarah. Pasalnya, perjuangan untuk mengusulkan A.M. Sangadji sebagai Pahlawan Nasional telah berlangsung selama puluhan tahun.

Namun, kiprah Sangadji ternyata tidak hanya dikenal di tanah kelahirannya. Ia merupakan salah satu tokoh pergerakan Sarekat Islam (SI) yang aktif membangun kesadaran kebangsaan di berbagai daerah, mulai dari Jawa hingga Kalimantan.

Namanya juga tercatat sebagai peserta Kongres Pemuda II pada 1928, pertemuan bersejarah yang melahirkan ikrar Sumpah Pemuda.

Lantas, seperti apa perjalanan hidup dan perjuangan A.M. Sangadji hingga akhirnya mendapat pengakuan sebagai Pahlawan Nasional?

Mengenal A.M. Sangadji, Tokoh Pergerakan dari Maluku

Abdoel Moethalib Sangadji lahir di Negeri Rohomoni, Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah, pada 3 Juni 1889.

Ia berasal dari keluarga bangsawan Maluku. Ayahnya, Abdul Wahab Sangadji, merupakan Raja Negeri Rohomoni.

Sementara ibunya, Siti Saad Pattisahusiwa, berasal dari keluarga bangsawan Negeri Siri-Sori Islam.

Latar belakang keluarganya membuat Sangadji memiliki kesempatan mengenyam pendidikan formal pada masa kolonial Belanda.

Ia memulai pendidikan di Hollandsch-Inlandsche School (HIS) di Saparua, kemudian melanjutkan ke Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO) di Ambon.

Sejumlah catatan biografi juga menyebutkan bahwa ia melanjutkan pendidikan ke tingkat Algemeene Middelbare School (AMS).

Sebelum dikenal sebagai aktivis pergerakan nasional, Sangadji sempat bekerja sebagai panitera di Landraad Saparua pada 1909.

Namun, ia kemudian meninggalkan pekerjaan tersebut dan memilih terjun ke dunia pergerakan. Keputusan itu menjadi awal kiprahnya dalam memperjuangkan kepentingan masyarakat pribumi di tengah pemerintahan kolonial.

Salah satu bagian penting dalam perjalanan A.M. Sangadji adalah keterlibatannya dalam Sarekat Islam (SI).

Organisasi tersebut menjadi salah satu kekuatan penting dalam perkembangan pergerakan nasional pada awal abad ke-20. Melalui SI, para aktivis membangun kesadaran masyarakat untuk memperjuangkan hak, keadilan, dan kepentingan rakyat pribumi.

Dalam aktivitas organisasinya, Sangadji memiliki hubungan perjuangan dengan sejumlah tokoh besar, termasuk H.O.S. Tjokroaminoto dan Haji Agus Salim.

Ia tidak hanya aktif dalam kegiatan organisasi, tetapi juga dikenal sebagai orator yang piawai menyampaikan gagasan melalui pidato di hadapan masyarakat.

Kemampuannya berbicara dan menggerakkan massa membuat Sangadji mendapat julukan "Jago Tua".

Julukan tersebut melekat pada sosoknya sebagai tokoh senior yang memiliki pengaruh dalam lingkungan pergerakan.

Selain berpidato, Sangadji juga menggunakan tulisan sebagai sarana menyampaikan gagasan kebangsaan.

Ia tercatat aktif menulis di sejumlah surat kabar pergerakan, di antaranya Oetoesan Hindia, Sinar Hindia, Fadjar Asia, dan Suara Borneo.

Melalui organisasi, pidato, dan tulisan, Sangadji turut menyebarkan gagasan tentang keadilan sosial, kesetaraan, serta penolakan terhadap kolonialisme.

Kiprah A.M. Sangadji dalam pergerakan kebangsaan juga terlihat dari keterlibatannya dalam Kongres Pemuda II yang berlangsung di Jakarta pada 27–28 Oktober 1928.

Dalam buku Merayakan Indonesia Raya yang diterbitkan Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan pada 2016, nama Abdoel Moethalib Sangadji tercantum dalam daftar 82 peserta kongres.

Kehadirannya menjadi salah satu bukti keterlibatan tokoh dari Maluku dalam gerakan persatuan yang mempertemukan pemuda dari berbagai wilayah Nusantara.

Kongres Pemuda II sendiri merupakan salah satu momentum penting dalam sejarah Indonesia. 

Pertemuan yang digagas Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia (PPPI) itu bertujuan memperkuat persatuan dan kesadaran kebangsaan di tengah keberagaman suku, daerah, dan organisasi pemuda.

Mengacu pada catatan Museum Sumpah Pemuda, kongres berlangsung dalam tiga sesi di lokasi berbeda, yakni Gedung Katholieke Jongenlingen Bond, Oost Java Bioscoop, dan Indonesische Clubgebouw di kawasan Kramat Raya.

Pertemuan tersebut menghasilkan keputusan yang kemudian dikenal sebagai Sumpah Pemuda. Ikrar itu menegaskan tekad untuk mengakui satu tanah air, satu bangsa, dan satu bahasa persatuan, yaitu Indonesia.

Keterlibatan Sangadji dalam kongres tersebut memperlihatkan bahwa perjuangan dari Maluku turut terhubung dengan gerakan kebangsaan yang berkembang di pusat-pusat pergerakan nasional.

Aktivitas A.M. Sangadji dalam pergerakan nasional tidak berhenti di Pulau Jawa.

Dalam perjalanannya bersama Sarekat Islam dan kemudian Partai Sarekat Islam Indonesia (PSII), ia menjalankan tugas konsolidasi organisasi dengan mendatangi berbagai daerah.

Wilayah yang pernah menjadi bagian dari aktivitas perjuangannya meliputi Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Sumatera, hingga Maluku.

Di Kalimantan Timur, Sangadji pernah bermukim di Samarinda dan Tenggarong untuk memperkuat jaringan Sarekat Islam setempat.

Menurut catatan ANTARA, ia kembali ke Samarinda pada 1939 dan menetap di sana hingga 1947. Selama periode tersebut, Sangadji turut membina kader-kader muda, salah satunya Abdoel Moeis Hassan.

Pengalaman tersebut memperlihatkan luasnya jaringan pergerakan yang dibangun Sangadji.

Ia tidak hanya menyampaikan gagasan kemerdekaan di satu wilayah, tetapi juga ikut memperkuat hubungan antarkelompok masyarakat di berbagai daerah.

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945 tidak serta-merta mengakhiri perjuangan A.M. Sangadji.

Pada masa awal kemerdekaan, ia masih terlibat dalam upaya mempertahankan Republik Indonesia yang saat itu menghadapi berbagai tantangan, termasuk ancaman kembalinya kekuasaan kolonial Belanda.

Sejumlah catatan mengenai riwayatnya menyebutkan bahwa Sangadji turut menyebarkan berita kemerdekaan di Kalimantan. Ia juga kemudian memimpin Laskar Hizbullah yang berpusat di Yogyakarta.

Peran tersebut menunjukkan bahwa pengabdiannya tidak hanya berlangsung pada masa pergerakan sebelum kemerdekaan.

Sangadji juga mengambil bagian dalam perjuangan setelah Indonesia menyatakan diri sebagai negara merdeka.

A.M. Sangadji meninggal dunia di Yogyakarta pada 1949. Kepergiannya terjadi ketika bangsa Indonesia masih berjuang mempertahankan kedaulatan dari upaya Belanda untuk kembali menguasai Indonesia.

Setelah 32 Tahun, A.M. Sangadji Resmi Jadi Pahlawan Nasional

Pengakuan negara terhadap perjuangan A.M. Sangadji merupakan hasil dari proses pengusulan yang berlangsung panjang.

Pemerintah Provinsi Maluku menyebut perjuangan untuk mendapatkan gelar Pahlawan Nasional bagi Sangadji telah berlangsung selama 32 tahun.

Menurut keterangan keluarga yang disampaikan melalui Media Center Pemerintah Provinsi Maluku, proses tersebut mulai dirintis pada 1994. 

Upaya itu dilakukan melalui penyusunan buku biografi serta penelusuran dokumen dan rekam jejak perjuangannya di sejumlah daerah.

Setelah melalui proses penelitian dan pengkajian, perjuangan tersebut akhirnya membuahkan hasil pada 10 November 2026.

Presiden Prabowo Subianto secara resmi menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional kepada A.M. Sangadji bersama 18 tokoh lainnya dalam upacara di Istana Negara, Jakarta.

Penganugerahan tersebut diterima oleh perwakilan keluarga ahli waris.

(tsy)