Mengapa Shalat Idul Fitri Sering Dilakukan di Lapangan? Ternyata Ustaz Adi Hidayat Bilang Bisa di Masjid Asalkan…

tvOnenews.com - Menjelang datangnya hari raya Idul Fitri, banyak umat muslim mempersiapkan shalat ied di lapangan.

Meski shalat Ied kerap dilakukan di lapangan, namun tidak masalah bila ingin dilakukan di masjid.

Ustaz Adi Hidayat menjelaskan perbedaan shalat ied di lapangan dengan di dalam masjid berdasarkan hadits Rasulullah ﷺ

“Perhatikan baik-baik ya hadis nomor 956 riwayat Al Bukhari dari Abu Sa’id Al-Khudri," kata Ustaz Adi Hidayat.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى

Artinya: Rasulullah ﷺ biasa keluar pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adha menuju tanah lapang,

Baca Juga

H-9 Ramadhan 2026: Tiga Amalan Penting Sebelum Masuk Bulan Suci Ramadhan Menurut Ustaz Adi Hidayat

Kemudian dirinya menegaskan kata mushola yang terdapat di penghujung hadits tidak sama artinya dengan mushola yang banyak dipahami orang Indonesia.

Sumber :

• Tangkapan layar YouTube Adi Hidayat Official

Beda Makna Mushola

“Jangan salah tangkap, ya, mengimajinasikan karena kalau disebutkan di Indonesia mushola itu tempatnya kecil, sempit,” ujarnya. 

“Kalau di mal pinggir toilet, bukan, ya. Mushola yang dimaksud di sana artinya tempat salat,” sambungnya.

Maka kata mushola dalam bahasa Arab bersifat umum, dan luasnya bisa lebih besar daripada masjid. 

“Kalau dirujuk lagi ke situasi zaman Nabi ﷺ apabila disebutkan musala berarti bukan masjid. Tempat di luar masjid yang biasanya biasanya lapangan,” tegasnya. 

Alasan dipilihnya lapangan saat itu karena ukuran masjidnya masih kecil. 

“Antum jangan lihat masjid nabawi sekarang yang sudah jauh mengalami perluasan berkali-kali lipat,” kata Ustaz Adi Hidayat.

Setelah Nabi ﷺ diperintahkan untuk puasa di tahun kedua hijriah, yang masuk Islam semakin banyak sehingga masjidnya tidak sanggup menampung. 

Sumber :

• Tangkapan Layar YouTube Adi Hidayat Official

Akhirnya Rasulullah ﷺ mengajak para sahabat untuk shalat di luar masjid, menuju lapangan yang lebih luas.

“Jadi yang dimaksudkan musala itu tempat lapang yang luas. Maka pertimbangannya, bila masjidnya lebih sempit dibandingkan lapang yang ada,” jelas Ustaz Adi Hidayat. 

“Tapi kalau kemudian masjidnya lebih luas dibandingkan lapangannya atau cukup menampung jamaah sedangkan keadaan lapangan tidak kondusif maka di masjid lebih afdol,” tambahnya.

Kembali kepada masjid Nabawi yang sekarang sudah sangat luas, bahkan di Madinah tidak ada lapangan yang seluas masjid maka masyarakat setempat melaksanakan salat ied di masjid Nabawi. 

“Masjid Nabawi sudah lebih dari cukup. Menampung orang Indonesia pun yang pada umroh dari Papua sampai dengan ke Aceh shalat iednya pasti di masjid,” kata Ustaz Adi Hidayat.

Hal serupa dapat diterapkan di lingkungan masyarakat hari ini, apabila masjidnya memiliki kapasitas yang lebih luas daripada lapangannya maka jangan memaksa salat di lapangan. 

“Istiqlal misalnya sebanyak semua orang datang shalat berjamaah, cukup. Nggak perlu repot-repot ke Senayan. Kecuali mau mengundang untuk lebih banyak orang kemudian dibuat di Monas,” katanya.

Jemaah sudah di lapangan, Rasul ﷺ pernah perintahkan kembali ke dalam masjid

Berdasarkan hadis Abu Dawud dari Abdurrahman Bin Sahar, sahabat Nabi ﷺ yang masuk islam di tahun ketujuh kenabian, mengatakan bahwa ketika shalat akan dimulai kemudian terjadi hujan yang cukup lebat. 

“Lalu Nabi ﷺ memerintahkan ayo balik ke masjid supaya ternaungi, lebih tenang, dan khutbahnya bisa terlaksana, dan lain-lain. Sama, kalau sekarang kelihatan mendung atau diduga kuat misalnya akan turun hujan, siap-siap pasang tenda atau bisa di dalam masjid,” pungkasnya. (kmr)