Herri Pras Blak-blakan Ungkap Alasan Sebenarnya Kritik Keras UAH dan UAS: Bukan Penghinaan

Ia mengaitkan ungkapan itu dengan pandangan yang disebutnya berasal dari ulama generasi terdahulu, yakni mengenai orang yang tidak menyuarakan kebenaran dan orang yang justru menyampaikan kebatilan.

Menurut Herri, istilah tersebut bukanlah bentuk penghinaan personal, melainkan kritik terhadap sikap yang dinilainya tidak sesuai dengan tanggung jawab seorang tokoh agama.

Ia juga menilai pendakwah yang memiliki pengaruh besar di tengah masyarakat seharusnya berani menyampaikan sikap ketika menemukan tindakan yang dianggap menyimpang.

Persoalkan Sikap UAH terhadap Dugaan Penyimpangan Tokoh Agama

Lebih lanjut, Herri Pras mengungkapkan alasan dirinya mengkritik Ustaz Adi Hidayat dan Ustaz Abdul Somad.

Ia menilai kedua pendakwah tersebut seharusnya memberikan perhatian terhadap berbagai persoalan yang menurutnya berkaitan dengan penyimpangan, penipuan, maupun penyalahgunaan nama agama.

Herri secara khusus menyinggung UAH yang menurut pengakuannya belum pernah ia temukan memberikan bantahan terhadap pihak-pihak yang dianggapnya menyampaikan ajaran keliru.

"Bukan penghinaan. Satu contoh Profesor Adi Hidayat tidak pernah saya temukan satu videonya pun memberikan bantahan kepada orang-orang yang mengajarkan ungkapan-ungkapan seperti ini."

Ia juga mempertanyakan sikap UAH terhadap sejumlah pihak yang menurut tuduhannya menggunakan nama Nabi untuk kepentingan tertentu.

"Profesor Adi Hidayat tidak pernah meluruskan Habib-habib yang menipu orang dengan membawa nama Nabi seperti ini," ucap Herri.

Herri menegaskan bahwa kritik tersebut muncul karena ia merasa ada masyarakat yang menjadi korban dari tindakan pihak-pihak yang dianggapnya menyalahgunakan kepercayaan umat.

"Makanya saya tidak pernah takut untuk menyebut ulama itu penipu, Habib itu penipu. Karena apa? Banyak orang tertipu. Banyak orang tertipu akan kebohongannya," tegasnya.

Dalam klarifikasinya, Herri juga mengaitkan istilah "setan bisu" dengan ungkapan yang menurutnya pernah digunakan oleh ulama terdahulu, termasuk Imam An-Nawawi dan Ibnu Taimiyah.

Ia menjelaskan bahwa ungkapan tersebut digunakan untuk mengingatkan orang berilmu agar tidak mendiamkan kemungkaran yang terjadi di hadapannya.

Herri kemudian menghubungkan pandangan itu dengan kewajiban menyampaikan kebenaran sebagaimana yang ia pahami dari ajaran Islam.