Apakah Boleh, Shalat Dhuha Berjamaah di Rumah? Begini Penjelasannya

Jakarta, tvOnenews.com- Bagi umat muslim menjalankan shalat dhuha menjadi amalan sunnah. Shalat yang sangat dianjurkan dalam agama Islam.

Setiap orang tua ingin membangun kebiasaan baik di rumah agar anak bisa mengikuti, seperti shalat dhuha. 

Shalat dhuha sendiri, umum dikerjakan di waktu pagi hari secara berjamaah atau sendiri. Seringkali dilakukan sendiri. 

Sehubungan dengan ini, apakah boleh dilakukannya selalu secara berjamaah di rumah bareng istri dan anak?.

Merangkum dari ceramah Ustaz Adi Hidayat kalau ibadah sunnah, seperti shalat dhuha. Dijelaskan utamanya dijalankan secara individu. 

Namun, jika dikerjakan secara berjamaah dengan kondisi tertentu diperbolehkan, kata Ustaz Adi dalam ceramahnya. Ini berdasarkan pandangan ulama kebanyakan. 

"Sifat sebetulnya sendirian, tapi pernah ada kasus salat dhuha ada beberapa makmum yang mengikuti shalat Nabi, dan nabi pun tidak menegur ataupun memberi kode tapi meneruskan salatnya," jelasnya.

"Sehingga beberapa ulama niat itu, dibolehkan dalam suatu landasan dalam keadaan tertentu," sambung Ustaz Adi disapa UAH, dari Youtubenya, Minggu (31/5).

Keistimewaan dhuha, ditegaskan dalam sabda Rasulullah SAW:

مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةٍ الضُّحَى غُفِرَلَهُ ذُنُوْبَهُ وَ اِنْ كَانَتْ مِثْلُ زَبَدِ الْبَخْرِ 

Artinya: “Barang siapa yang dapat mengamalkan sholat dhuha dengan langgeng, akan diampuni dosanya oleh Allah, sekalipun dosa itu sebanyak buih di lautan.” (HR. Tirmidzi)

Lebih lanjut, kata UAH kalau shalat dhuha disarankan atau lebih afdhol sendiri di Rumah. Dalam Islam memang shalat dhuha dapat dikerjakan di Masjid. 

"Bukan berarti ini dijadikan ataupun dilestarikan dalam budaya, konteks terus sehingga memang untuk ibadah berjamaah (shalatnya)," terang Ustaz Adi Hidayat. 

Sebagaimana lebih utama dikerjakan di rumah. Hal ini didasarkan pada hadits berikut:

فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِى بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِى بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ. رواه البخاري)

“Hendaklah kalian manusia melaksanakan shalat (sunnah) di rumah kalian, karena sebaik-baik shalat adalah shalat seseorang di rumahnya, kecuali shalat wajib” (HR. Bukhari). (klw)