Memangnya Laki-laki Tidak Boleh Shalat di Rumah? Tak Disangka Ustaz Khalid Basalamah Justru Bilang Begini…

tvOnenews.com - Ketika adzan telah berkumandang, seluruh umat Islam dianjurkan untuk menghentikan semua aktivitas dan shalat berjamaah di masjid.

Sebab, shalat berjamaah di masjid menjadi salah satu sunnah yang sangat dianjurkan lantaran memiliki banyak keutamaan dibandingkan dengan shalat sendirian di rumah.

Terutama bagi laki-laki lebih dianjurkan untuk melaksanakan shalat berjamaah di masjid ketika adzan berkumandang.

Hal ini telah disebutkan dalam Hadits Riwayat Al-Bukhari nomor 645 dan Muslim nomor 650 (249) bahwa shalat berjama'ah lebih utama 27 derajat daripada shalat sendirian.

Tak hanya itu, keutamaan lainnya bila kerap datang ke masjid untuk beribadah maka termasuk orang-orang yang memakmurkan masjid.

Allah SWT sangat mencintai orang-orang yang suka memakmurkan masjid untuk beribadah.

Meski disebutkan banyak keutamaan shalat di masjid, bukan berarti tidak boleh shalat di rumah. Ternyata, ada shalat yang justru lebih afdol jika dikerjakan di rumah.

Shalat apa sajakah yang lebih afdol bila dikerjakan di rumah oleh laki-laki?

Seorang pendakwah, Ustaz Khalid Basalamah menjelaskan hadits mengenai shalat yang lebih afdol bila dikerjakan di rumah.

Seperti apa penjelasan Ustaz Khalid Basalamah mengenai hal tersebut? Simak informasinya berikut ini. 

Ustaz Khalid Basalamah. (Ist)

Dilansir tvOnenews.com dari tayangan pada kanal YouTube Khalid Basalamah Official, Ustaz Khalid Basalamah menjelaskan bahwa setiap laki-laki muslim lebih baik shalat sunnah di rumah, sedangkan shalat wajibnya di masjid.

"Sebaik-baik shalat adalah di rumahnya, kecuali shalat wajib. Hadits ini menekankan sekali bahwasanya setiap muslim agar laki-laki mengerjakan shalat sunnah di rumah," ungkap Ustaz Khalid Basalamah pada tayangan YouTube Khalid Basalamah Official.

"Sementara yang paling afdol adalah shalat wajib dikerjakan di masjid, dan paling afdol sunnahnya dikerjakan di rumah," sambungnya.

Namun, ada beberapa kondisi darurat yang diutamakan shalat sunnah di masjid, misal ketika khawatir apabila shalat qobliyah di rumah bakal ketinggalan rakaat pertama imam karena jarak rumah dengan masjid yang jauh.

"Kecuali dalam keadaan darurat, misal kita khawatir kalau shalat qobliyah dzuhur di rumah, akan ketinggalan takbiratul ihram pertama imam atau rakaat pertama karena jaraknya yang jauh dari rumah. Maka kita shalatnya bisa di masjid," jelas Ustaz Khalid Basalamah.

Ustaz Khalid Basalamah. (Ist)

Kemudian, Ustaz Khalid Basalamah menyebut bahwa yang dijelaskan tersebut adalah masalah keafdolannya, alias yang lebih baik.

Sebab, Nabi Muhammad SAW lebih banyak waktu dalam mengerjakan shalat sunnah di rumah daripada di masjid.

"Kita berbicara afdolnya, artinya lebih baik dirumah. Nabi SAW kadang-kadang mengerjakan di rumah dan lebih banyak waktu di rumah dan kadang-kadang beliau kerjakan di masjid," ujarnya.

Disebutkan dalam salah satu hadits dari Aisyah RA, yang menyebut bahwa Rasulullah SAW lebih cepat dalam mengerjakan shalat sunnah fajar.

Maksud 'cepat' bukan berarti terburu-buru, melainkan jumlahnya hanya dua rakaat dan ringan. 

"Misalnya, ada penyebutan bahwa Nabi SAW shalat sunnah fajar di rumah, Aisyah RA mengatakan 'Aku tidak pernah melihat Rasulullah SAW lebih cepat dalam mengerjakan shalat, dibandingkan dengan shalat sunnatul fajar yang pernah aku lihat'," tutur Ustaz Khalid Basalamah.

"Maksudnya beliau menyelesaikannya dengan cepat. Maksud cepat bukan terburu-buru. Tapi Nabi SAW tidak seperti biasanya shalat seperti itu, karena jumlahnya cuma dua rakaat dan ringan. Barulah beliau mengerjakan shalat subuh di masjid," sambungnya.

Ustaz Khalid Basalamah kembali menekankan bahwa yang lebih afdol shalat wajib di masjid dan shalat sunnah di rumah. 

"Jadi kalau untuk laki-laki, wajib dilakukan di masjid dan sunnahnya dikerjakan di rumah," tandasnya. (gwn/kmr)