Jangan Cuman Diamalkan Habis Tahajud, Sebelum Shalat Subuh Baca Zikir ini 40 Kali, Langsung Mengabulkan Hajat Kata Ustaz Adi Hidayat

tvOnenews.com - Zikir setelah mengerjakan shalat tahajud salah satu bagian sunnah yang dilakukan pada sepertiga malam.

Shalat tahajud mempunyai waktu tepat untuk umat Islam mempunyai hajat agar cepat dikabulkan oleh Allah SWT.

Umat Islam mendapat anjuran zikir selesai shalat terutama saat tahajud diterangkan dalam dalil Al-Quran dari Surah Al-Jumu'ah ayat 10, Allah SWT berfirman:

فَاِذَا قُضِيَتِ الصَّلٰوةُ فَانْتَشِرُوْا فِى الْاَرْضِ وَابْتَغُوْا مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

Fa izaa qudiyatis-salaatu fantasyiruu fil-ardi wabtaguu min fadlillaahi wazkurullaaha kasiiral la‘allakum tuflihuun.

Artinya: "Apabila shalat telah dilaksanakan, bertebaranlah kamu di bumi, carilah karunia Allah, dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung." (QS. Al-Jumu'ah, 62:10)

Baca Juga

Berzikir Disaat yang Salah Justru Membuat Hukum Menjadi Haram, Begini Penjelasan Buya Yahya

Meski begitu, Ustaz Adi Hidayat mengabarkan ada satu amalan zikir yang biasa dibaca setelah tahajud juga bisa diamalkan sebelum shalat Subuh.

Ilustrasi seorang perempuan membaca zikir setelah shalat tahajud dan sebelum Subuh. (Freepik)

Ustaz Adi Hidayat mengatakan amalan zikir setelah tahajud dan sebelum shalat Subuh ini sangat dahsyat bagi seseorang meminta hajat kepada Allah SWT.

Lantas, apa bentuk amalan zikir menjadi bacaan setelah tahajud bisa dilakukan hendak shalat Subuh? Ustaz Adi Hidayat membocorkan hal ini sebagai berikut.

Dilansir tvOnenews.com melalui tayangan channel YouTube Ilmu Akhirat, Rabu (14/8/2024), Ustaz Adi Hidayat mengungkap bacaan zikir sebagai amalan di waktu tahajud dan shalat Subuh.

Mulanya Ustaz Adi Hidayat mengatakan waktu shalat tahajud sampai menjelang adzan Subuh tiba.

Hal ini menunjukkan terbitnya fajar shodiq tanda waktu shalat Subuh tiba dan berakhirnya pelaksanaan tahajud.

Bahrudin Fuad dalam kitab Fathul Muin karya Syekh Zainuddin bin Abdul Aziz al-Malibari menjelaskan hadits riwayat sebelum waktu Subuh menjadi pelaksanaan tahajud yang paling tepat.