Sah atau Tidak Shalat Witir 3 Rakaat 2 Salam? Ternyata Gus Baha Jelaskan itu Hukumnya...

Artinya: "Shalat Witir wajib bagi setiap muslim. Barang siapa yang ingin berwitir dengan lima rakaat, maka kerjakanlah; yang ingin berwitir tiga rakaat, maka kerjakanlah; dan yang ingin berwitir satu rakaat, maka kerjakanlah!." (HR. Abu Dawud, an Nasa'i & Ibnu Majah)

Hadis ini menunjukkan jumlah rakaat shalat Witir, salah satu hal yang wajib diperhatikan bagi umat Muslim.

Bahwasanya shalat Witir secara umum paling afdhol mengerjakan jumlah rakaat dalam hitungan ganjil.

Umat Muslim memiliki pendapat yang berbeda, memunculkan istilah shalat Witir dikerjakan tiga rakaat dua kali salam.

Gus Baha menyampaikan spekulasi sekaligus penegasannya, apabila shalat Witir satu rakaat dengan satu salam masih boleh.

Menurut Gus Baha, satu rakaat satu salam dalam shalat Witir masih bersifat sah.

Baca Juga

Shalat Tahajud Memangnya Bisa Digabungkan Shalat Lain? Berikut Batasan yang Harus Dipahami

Jumlah rakaat ini mengacu pada salah satu penjelasan dalam hadis riwayat, Rasulullah SAW bersabda:

مَثْنىَ مَثْنىَ فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ

Artinya: "Dua rakaat, dua rakaat. Apabila kamu khawatir mendapati Subuh, maka hendaklah kamu shalat Witir satu rakaat." (HR. Bukhari)

Sebagai pendakwah, Gus Baha menilai shalat Witir paling aman mengerjakan dua rakaat ditambah satu rakaat agar terhitung tiga rakaat.

"Cuma cara ini tidak populer. Atau witirnya hanya satu rakaat saja, sah. Umumnya 3 rakaat dua salam," terang dia.

Pendakwah asal Rembang ini menyoroti kontroversi jumlah tiga rakaat shalat Witir antara pendapat satu salam dan dua salam hingga satu rakaat satu salam.

Ia mengingatkan bahwa pendapat tersebut tidak perlu dibawa ribet dan selalu mencari kebenaran maupun kesalahannya.

Murid kesayangannya Mbah Moen itu menegaskan selama seorang mukmin punya tujuan mengerjakan shalat Witir, maka ibadah sunnahnya masih sah.

Gus Baha mengulas pembahasan dari Imam Nawawi terkait kontroversi jumlah rakaat Witir.

Ia menuturkan terkait adanya kejanggalan dalam pelaksanaan shalat Witir dua rakaat satu salam. Menurutnya, cara tersebut sangat aneh jika mengacu pada keilmuannya.