Waktu ini Lebih Afdhol untuk Berdoa

Jakarta, tvOnenews.com- Bagi umat muslim berdoa menjadi kebiasaan baik yang dilakukan tiap umat muslim.

Sebagaimana dipahami, berdoa memang tidak terikat waktu dan tempat, sehingga bisa kapanpun. 

Dengan ini, ada anjuran dari Ustaz Adi Hidayat (UAH) agar pengabulan doa lebih cepat. Ternyata ada waktu yang lebih afdhol.

UAH pun mengatakan sangat disayangkan untuk ditinggalkan. Sementara waktu yang lebih afdhol ia sebut hari Jumat tapi waktunya ini jarang dipahami. 

"Hari Jumat ada sekejap waktu yang sangat singkat dan dihadiahkan oleh Allah kepada kita agar digunakan untuk berdoa," kata Ustaz dalam Tiktok Ustadz Adi Hidayat, dikutip Sabtu (10/5/2025). 

"Siapa yang mampu memanfaatkan waktu singkat itu untuk berdoa, bertepatan dengannya sesuai adabnya. Maka terjawablah doa yang ia mohonkan," jelasnya.

Baca Juga

Empat Amalan yang Dianjurkan di Hari Jumat: Pesan Syekh Ali Jaber untuk Meraih Keberkahan

Kendatinya, dalam ceramah UAH bilang waktu terbaik berdoa di Hari Jumat juga disampaikan beragam ulama menjelaskannya.

Namun, satu hal yang disarankan Ustaz Adi Hidayat bisa berdoa pada waktu usai Ashar atau menjelang waktu Maghrib. 

"Waktu ini banyak ragam pendapat dari ulama, ada yang mengatakan diantara dua khutbah, ada juga yang mengatakan dan dikuatkan dalam beberapa riwayat waktunya bada ashar menjelang magrib," ungkap Ustaz Adi. 

"Maka biasakan berdoa memanfaatkan malamnya, subuhnya, siangnya, sorenya menjelang ke maghribnya minta kepada Allah SWT boleh," tegasnya.

"Jadi di antara sekian doa itu itulah yang bersamaan dengan waktu yang dijanjikan," katanya menjelaskan.

Hal ini seperti, hadits disampaikan Ustaz Adi Hidayat. 

Dijelaskan hadits berikut

يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر

Artinya: Dua belas jam pada hari Jumat di antaranya terdapat waktu yang seorang hamba Muslim tidaklah meminta sesuatu kepada Allah di waktu tersebut, kecuali Allah mengabulkan permintaannya. Maka carilah waktu tersebut di akhir waktu setelah Ashar (HR Abu Daud, al-Nasa’i, al-Hakim dan al-Baihaqi). (klw)

 waallahualam