Waktu Mustajab: Hari Jumat Usai Ashar Sebelum Maghrib, Sempatkan Berdoa

Jakarta, tvOnenews.com - Jumat merupakan hari yang istimewa bagi umat Islam. Hari jumat adalah saat dimana keberkahan berlimpah. Terlebih lagi saat Ramadhan, hari jumat semakin istimewa.

Oleh karena itu, pada hari Jumat, umat Islam diimbau untuk memperbanyak berdoa dan ibadah lainnya.

Dalam berbagai keterangan, disebutkan bahwa pada hari Jumat, doa akan lebih mudah dikabulkan, sebab hari Jumat termasuk dalam waktu yang mustajab.

Melansir muslim.co.id, waktu mustajab untuk berdoa adalah setelah waktu ashar di hari Jumat. Hal itu, sebagaimana sabda Nabi:

يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً لاَ يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

Baca Juga

Race Lari Jakarta 2026: Ajang Kompetitif 5K dan 10K Siap Uji Performa Pelari Usai Libur Lebaran

"Pada hari Jumat terdapat dua belas jam (pada siang hari), di antara waktu itu ada waktu yang tidak ada seorang hamba muslim pun memohon sesuatu kepada Allah melainkan Dia akan mengabulkan permintaannya. Oleh karena itu, carilah ia di akhir waktu setelah ashar."[HR. Abu Dawud].

Bagaimana maksud bada ashar tersebut? Berikut penjelasan Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajjid hafidzahullah.

فمن أراد أن يتحرى وقت الإجابة بعد العصر يوم الجمعة : فلذلك صور متعددة ، منها:

١. أن يبقى بعد صلاة العصر لا يخرج من المسجد يدعو ، ويتأكد ذلك منه في آخر ساعة من العصر ، وهذه أعلى المنازل

وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر لم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس

٢. أن يذهب إلى المسجد قبل المغرب بزمن ، فيصلي تحية المسجد ، ويدعو إلى آخر ساعة من العصر ، وهذه أوسط المنازل

٣. أن يجلس في مجلس – في بيته أو غيره – يدعو ربه تعالى في آخر ساعة من العصر ، وهذه أدنى المنازل

“Bagi yang menginginkan mencari waktu mustajab setelah ashar hari jumat, ada beberapa cara:

1. Tetap tinggal di masjid setelah shalat ashar, tidak keluar dari masjid dan berdoa. Ditekankan ketika akhir waktu ashar (menjelang magrib), ini adalah kedudukan tertinggi.

Said bin Jubair jika shalat ashar tidaklah berbicara dengan seorang pun sampai tenggelam matahari.

2. Ia berangkat ke masjid menjelang magrib kemudian shalat tahiyatul masjid, berdoa sampai akhir waktu ashar ini adalah kedudukan pertengahan

3. Ia duduk di tempatnya, rumah atau yang lain, berdoa kepada Rabb-nya sampai akhir waktu ashar. Ini adalah kedudukan terendah. (Fatwa Sual Wal Jawab no.112165). (abs)