Padahal Imam Tegas Baca Qunut saat Shalat Subuh Berjamaah, tapi Ada Makmum Tidak Ikut Qunut, Sahkah Shalatnya? Ustaz Adi Hidayat Jawab Tegas, Ternyata...

"Kata Nabi SAW, dijadikan imam untuk diikuti. Imam rukuk, Anda rukuk. Imam sujud, Anda sujud. Jangan imam rukuk, Anda sujud," ujar Ustaz Adi Hidayat.

Apabila imam membaca doa qunut, maka makmum juga harus mengikuti imam, yaitu mengaminkan setiap doa qunut yang dibacakan oleh imam.

"Imam qunut, Anda ikut qunut di belakang, karena imamnya qunut. Qunutnya imam beda dengan makmum. Imam katakan Allahummah dini fiiman hadaid, makmum katakan Aamiin. Dia mengatakan doanya, Anda mengaminkannya," kata Ustaz Adi Hidayat.

Sementara untuk masalah mengangkat tangan atau tidak, itu perbedaan yang boleh diyakini masing-masing orang. 

"Masalah Anda mengangkat tangan atau tidak, itu perbedaan lain. Tapi Anda ikuti. Jangan sampai imam qunut, Anda tidak," ujar Ustaz Adi Hidayat.

Begitu juga sebaliknya, apabila imam tidak menggunakan qunut, maka makmum juga tidak qunut.

Baca Juga

Tidak Dilarang tapi Baju Bergambar saat Shalat Bisa Jadi Makruh dengan Alasan ini

"Kalau imam tidak qunut pun, makmum juga tidak qunut. Jangan terlampaui shaleh. Imam sudah salam, ini sujud syahwi. Ngapain?" kata Ustaz Adi Hidayat.

"Jadi kalau Anda bermakmum di belakang imam yang tidak qunut, Anda nggak usah qunut. Jangan qunut sendirian," tambahnya.

Ustaz Adi Hidayat menghimbau untuk menempatkan sesuatu pada tempatnya.

Lebih lanjut, Ustaz Adi Hidayat menerangkan bahwa sahabat mengamalkan apa yang disaksikan langsung dari Nabi Muhammad SAW.

"Sahabat itu akan mengamalkan apa yang disaksikan langsung dari Nabi jika Anda menyaksikan. Perkara sahabat menyampaikan berbeda, itu dihormati oleh mereka. Tapi mereka tetap akan mengamalkan apa yang dilihatnya," ujar Ustaz Adi Hidayat.

Dalam kasus perbedaan qunut ini pun, jika ada yang menyebut bid'ah, hal itu bukan bid'ah yang maksudnya menilai bahwa perbuatan itu menyimpang dari ketentuan agama. 

Maksud hadits yang menyebutkan tersebut adalah sahabat tidak pernah melihat itu langsung selama shalat di belakang Nabi. 

"Karena mereka shalat di belakang, saat Nabi tidak qunut. Tapi ada yang melihat shalat di tempat lain dan qunut," ujar Ustaz Adi Hidayat. 

(Gwn)