Ustaz Firanda Andirja Bagikan Kisah-kIsah Fitnah dalam Surah Al Kahfi

Artinya: 

“Kami jadikan bagi seorang di antara keduanya (yang kafir) dua buah kebun anggur dan kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon korma dan di antara kedua kebun itu Kami buatkan ladang. Kedua buah kebun itu menghasilkan buahnya, dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikitpun, dan Kami alirkan sungai di celah-celah kedua kebun itu, dan dia mempunyai kekayaan besar.” (QS:Al-Kahfi | Ayat: 32-34).

Fitnah Ilmu

Kisah yang keempat kata Ustaz Firanda Andirja adalah tentang fitnah ilmu.

Fitnah ilmu ini terjadi antara Nabi Musa As dan Nabi Khidir As.

“Nabi Musa As ketika ditanya adalah orang yang lebih alim dari engkau? Kata Nabi Musa bilang tidak ada,” ujarnya.

Baca Juga

Empat Amalan yang Dianjurkan di Hari Jumat: Pesan Syekh Ali Jaber untuk Meraih Keberkahan

Namun ternyata pada kenyataannya ada yang lebih alim yaitu Nabi Khidir As.

“Maka Nabi Musa dengan penuh tawadhu berangkat. Ini fitnah ilmu,” kata Ustaz Firanda Andirja.

Namun setelah mendengar ada yang lebih alim daripadanya, Nabi Musa As menjadi sombong dan angkuh. 

“Maka dia berjalan menuntut ilmu dari Nabi Khidir yang sebelumnya tidak ia kenal, yang derajatnya lebih rendah dari Nabi Musa,” jelas Ustaz Firanda Andirja.

Meski Nabi Musa As adalah Ulul Azmi, namun tetap mau menuntut ilmu dari Nabi Khidir As.

“Itulah contoh orang yang selamat dari fitnah ilmu,” kata Ustaz Firanda Andirja.

Fitnah Kekuasaan

Kisah fitnah kedua dalam surah Al Kahfi adalah tentang seorang Raja Shaleh yang bernama Zulkarnain.

"Keempat tentang Zulkarnain, yang Allah berikan dia kekayaan yang luar biasa, kekuatan yang luar biasa, menundukkan berbagai macam bangsa-bangsa,” jelas Ustaz Firanda Andirja. 

“Tapi kekuasaan tersebut tidak menjadikan dia membangkang,”sambungnya.

Namun Raja Zulkarnain malah malah menggunakan kekuasaannya untuk menolong sesamanya. 

“Salah satunya ia menolong orang-orang dari Ya’juj dan Ma’juj,” tandas Firanda Andirja.

Dikisahkan, Zulkarnain adalah raja yang membangun tembok sebagai penghalang Ya’juj dan Ma’juj.

Namun dikatakan bahwa Zulkarnain bukanlah nama pribadi, melainkan sebuah julukan.