Keistimewaan Ayat Kursi Sebagai Dzikir Harian

Keistimewaan membaca ayat kursi berdasarkan hadits riwayat Imam Nasai dalam Sunan al-Kubra dari Abu Umamah al-Bahiliy, Nabi SAW bersabda: 

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوْبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُوْلِ الجَنَّةِ اِلاَّ اَنْ يَمُوْتَ

Artinya: Barang siapa membaca ayat kursi setiap selesai salat wajib, tidak ada yang menghalanginya masuk surga selain kematian.

Sayyid Muhammad Alawi al-Makki al-Maliki mengatakan dalam Syawariq al-Anwar mengutip hadits Sahih Bukhari Muslim dari jalur Abu Hurairah: Barang siapa yang membaca ayat kursi ketika akan tidur maka ia akan dijaga Allah dari gangguan Setan (seperti waswas dan gelisah, sulit tidur) sampai waktu subuh.

Beberapa pesantren ditengarai merutinkan bacaan ayat kursi sebagai dzikir harian, sebut saja Pesantren Al-Falah Ploso yang mentradisikan dzikir ayat kursi setelah shalat subuh dan magrib. Konon, tradisi baca ayat kursi ini sudah ada sejak Kiai Ahmad Djazuli Usman. Oleh karena itu dalam tradisi NU, ayat kursi disertakan dalam bacaan tahlil, istighotsah dan menjadi dzikir harian yang populer, sebab memiliki segudang keistimewaan di dalamnya.