Kasih Doa untuk Orang Meninggal Dunia Selama 40 Hari, Apakah Benar Bisa Sampai? Buya Yahya Jawab Tegas soal Alam Barzakh...

"Makna mendengar itu adalah manfaatnya doa," ungkap Buya Yahya.

"Jadi kita harus memaknai makna mendengar itu adalah manfaatnya doa," sambungnya.

Ia menjelaskan orang telah meninggal dunia akan mendapatkan manfaat dari doa yang dilantunkan teman-temannya.

"Karena yang diterima oleh orang yang telah meninggal dunia adalah kemanfaatan daripada doa," tuturnya.

Ia menyatakan agama Islam telah memberikan ajaran untuk selalu memberikan doa untuk orang meninggal dunia.

Menurutnya, doa dari orang-orang yang masih hidup akan didengar oleh kerabat atau sanak saudaranya yang telah meninggal dunia.

Baca Juga

Gubernur Khofifah Bersyukur Masuk Raudhah, Kenang Kisah Tiang Aisyah dari Seorang Syarifah, Doa untuk Orang Tua Masuk Syurga Tanpa Hisab

"Dan memang doa nyampe, kita diajarkan untuk berdoa," katanya.

Meski begitu, ia mengingatkan kata "mendengar" orang telah meninggal dunia tidak seperti dengan orang yang masih bernyawa di dunia.

Ia berpendapat orang meninggal dunia hanya mendapatkan manfaat atau esensi kebaikan dari doa tersebut.

"Jadi mendengar dan bisa nerima kebaikan dari yang dilakukan oleh orang yang hidup dari panjatan doa, istighfarnya, dan lain sebagainya," terangnya.

"Mendengar dan alat sudah berbeda bukan seperti kita. Sampai dikatakan kalau orang mau ditinggal itu akan mendengar terompah kaki yang berjalan mau pulang, mendengar," sambungnya.

"Kita maknai mendengar adalah doa-doa itu akan nyambung sampai kepada orang yang telah meninggal dunia," tambahnya.

Kemudian, ia menyinggung akidah seseorang terhadap doa yang dilantunkan selama tujuh hingga 40 hari.

Ia berpendapat hal tersebut didasari dengan keyakinan seseorang dan hal tersebut tidak bisa dibantah.

"Adapun kisah tujuh hari, 40 hari, inikan masalah akidah, keyakinan. Jika ada orang bercerita, kita tidak mendustakan itu semuanya," jelasnya.

Meski demikian, pendakwah bernama asli KH. Yahya Zainul Ma'arif itu menjelaskan bahwa ruh orang meninggal dunia sudah berada di alam barzakh.

Ia menyampaikan hal tersebut karena berasal dari penjelasan hadits dan dalil bahwa almarhum atau almarhumah sudah tidak ada lagi dengan urusan di dunia.

"Bukankah kisahnya dalam hadits, nyawa itu adalah ruh, lembut, ruh ahli beriman dibawa ke langit, kemudian diturunkan, dikembalikan, setelah itu adalah ditanyakan. Itu di alam barzakh sudah," paparnya.