Meski Bagus dan Mahal, Ustaz Adi Hidayat Larang Beli Sajadah Seperti Ini: Tidak Bagus Buat Sujud

Namun, jika sujud telah dilakukan dengan sempurna maka pasti akan terasa ada kenikmatan dan kekhusyukan dalam ibadah kepada Allah SWT.

"Jika sudah enak maka barulah enak untuk berdoa," ujar Ustaz Adi Hidayat.

Oleh karenanya, saat sujud Nabi akan lama, terutama saat sujud terakhir.

“Nabi makanya sering sujud lama. Mengapa di akhir sujud lama, karena kerinduannya kepada Allah SWT tercapai saat shalat," jelas Ustaz Adi Hidayat.

Itulah yang menjadikan sujud terakhir Rasulullah SAW selalu lama.

"Ketika nempel betul barulah permohonan inti diminta," saran Ustaz Adi Hidayat.

Baca Juga

Sempat Terpikir Soal Utang Ketika Sedang Shalat, Apakah Shalatnya Diterima? Begini Hukumnya dalam Islam

Bahkan kata Ustaz Adi Hidayat, jika seorang Muslim sampai di titik ini maka doa akan mudah dikabulkan.

"Biasanya sudah sampai ke titik ini, belum minta sudah dikabulkan. Makanya, jika ada masalah tumpahkan saja saat sujud, minta sama Allah," saran Ustaz Adi Hidayat.

Hal ini kata Ustaz Adi Hidayat, sebagaimana kisah Nabi Yusuf di surah ke 12 ayat 85-86.

"Jika punya masalah di rumah tangga curhat kepada Allah. Seberat apapun masalah, pertama terima dulu dengan sabar. Karena Allah menerima ujian sesuai kemampuannya," nasihat Ustaz Adi Hidayat.

Kemudian yang kedua kata Ustaz Adi Hidayat, masalah diberikan diberikan atas doa yang kita pinta.

"Tidak mungkin mengabulkan sesuatu tanpa ujian. Ujian itu diberikan untuk penaikan level," ujar Ustaz Adi Hidayat.

Maka pintalah saat sujud dalam shalat.

Namun harus diingat, Nabi Muhammad SAW melarang penggunaan sajadah yang terlalu empuk atau mewah dalam ibadah. 

Dalam kehidupan, Rasulullah SAW menekankan pentingnya kesederhanaan dan ketaatan dalam beribadah.

Maka bermewahan berlebih haruslah dihindari oleh seorang Muslim.

Ayat Qur’an Tentang Larangan Bermegah-megahan

Surah At Takasur Ayat 3-8

Ayat 3

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

Artinya: Sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu).

Ayat 4

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

Artinya: Sekali-kali tidak (jangan melakukan itu)! Kelak kamu akan mengetahui (akibatnya).