Sudah Puasa Ramadhan Sengaja Tidak Shalat Tarawih, Sah atau Tidak? Ustaz Adi Hidayat Tegaskan Hukum Sebenarnya

Shalat Tarawih Lebih Baik daripada Membaca Al Quran

Sumber :

• iStockPhoto

"Mana yang paling utama, apakah Tarawih atau baca Quran? Paling utama itu Tarawih karena saat Anda Tarawih itu baca Quran juga, imam baca Anda ikut dapat pahala," jelasnya.

UAH menganggap, kalau sekadar membaca Al Quran hanya mendapat satu pahala saja. Sebab, orang tersebut tidak mengerjakan dua ibadah dan paket pahalanya tidak lengkap.

Sebaliknya, jikalau mengerjakan Tarawih, maka telah mendapat paket lengkap karena setiap di dalam pelaksanannya mengandung Ayat Suci Al Quran yang digetarkan saat shalat.

Baca Juga

Shalat Tahajud Harus Tidur Dulu? Begini Penjelasan Ustaz Adi Hidayat Mengenai Hukum dan Keutamaannya

UAH mengetahui sering kali orang mukmin keliru terkait pemahaman Surat Al Baqarah Ayat 187. Mereka menganggap waktu puasa sampai malam hari, tepatnya ketika masuknya waktu Isya.

"Bukan begitu maksudnya. Puasanya tetap sampai Maghrib, tetapi setelah masuk waktu Isya ada amalan shalat di malam hari (Tarawih)," pungkasnya.

Hukum Tidak Mengerjakan Shalat Tarawih di Ramadhan

Sumber :

• iStockPhoto

Perihal hukum mengerjakan shalat Tarawih sesungguhnya bersifat sunnah, tidak menunaikan tak menjadi masalah, tetapi ada pahala yang berlipat ganda saat mengisi ibadah sunnah tersebut.

Mengutip dari NU Online, shalat Tarawih menghidupkan malam-malam Ramadhan mengandung unsur keutamaan berupa ampunan dosa, begini redaksinya:

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Artinya: "Barangsiapa ibadah (Tarawih) di bulan Ramadhan seraya beriman dan ikhlas, maka diampuni baginya dosa yang telah lampau." (HR. Bukhari, Muslim & lainnya)

Dilansir dari laman Dinas Dayah Aceh, berdasarkan hadis riwayat dari Aisyah Ummil Mu'minin Radhiyallahu 'Anha, mengisahkan Nabi Muhammad SAW tidak shalat Tarawih sebulan penuh, begini bunyinya:

"Sesungguhnya Rasulullah pada suatu malam shalat di masjid, lalu banyak orang shalat mengikuti beliau. Pada hari ketiga atau keempat, jamaah sudah berkumpul (menunggu Nabi) tapi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam justru tidak keluar menemui mereka. Pagi harinya beliau bersabda, 'Sunguh aku lihat apa yang kalian perbuat tadi malam. Tapi aku tidak datang ke masjid karena aku takut sekali bila shalat ini diwajibkan pada kalian.' Sayyidah 'Aisyah berkata, 'Hal itu terjadi pada bulan Ramadhan'." (HR. Bukhari & Muslim)