Sering Menunda Shalat Hingga Akhir Waktu? Ternyata Buya Yahya Jawab Tegas Kalau Hukumnya…

tvOnenews.com - Setiap umat muslim diwajibkan untuk beribadah sebanyak lima waktu dalam sehari. Namun, terkadang masih kerap menunda shalat untuk mengejar duniawi. 

Ketika pekerjaan sangat padat dan menumpuk, sehingga shalat jadi tertunda dan tidak dilakukan tepat waktu.

Bahkan, sering kali dilakukan pada akhir waktu dengan berbagai alasan. Lantas, bolehkah melakukan kebiasaan itu?

Dalam satu ceramahnya, Buya Yahya menjelaskan tentang hukum kebiasaan shalat di akhir waktu.

Hukum Kebiasaan Menunda Shalat hingga Akhir Waktu 

Dilansir tvOnenews.com dari tayangan YouTube Al Bahjah TV, terdapat waktu yang kerap disebut sebagai waktu tahrim.

Baca Juga

Masuk Pertengahan Ramadhan, Apakah Wajib Baca Doa Qunut saat Witir?

"Awas hati-hati, ada waktu namanya waktu tahrim," ungkap Buya Yahya pada tayangan YouTube Al Bahjah TV.

Menurut Buya Yahya, waktu tahrim sebenarnya bukan waktu yang diharamkan untuk melaksanakan shalat.

"Waktu tahrim bukan haram shalat," ujarnya.

Sumber :

• Tangkapan Layar YouTube Al Bahjah TV

Namun, waktu ini menjadi haram apabila sengaja mengerjakan shalat di akhir waktu hingga waktu tahrim tiba.

"Tapi kalau anda mengakhirkan shalat sampai waktu tersebut, maka anda dosa," tegas Buya Yahya.

Waktu tahrim merupakan waktu yang sekiranya tidak akan cukup untuk melakukan shalat secara utuh pada saat itu.

"Waktu tahrim adalah waktu yang tidak cukup untuk melakukan shalat secara utuh," jelas Buya Yahya.

Sebagai contoh, untuk mengerjakan 4 rakaat shalat dzuhur setidaknya perlu 2 menit.

Maka tidak boleh dengan sengaja melaksanakan shalat dzuhur hanya 1 menit sebelum adzan ashar.

"Jika dzuhur 4 rakaat, butuh waktu 2 menit, tak tahunya anda shalat dzuhur semenit sebelum adzan ashar, haram," terang Buya Yahya.

Buya Yahya mengatakan bila sengaja melaksanakan shalat di akhir waktu jelas berdosa.

"Dosa tidaknya tergantung sebabnya, kalau anda sebabnya teledor ya dosa," katanya.

Namun, apabila mengakhirkan shalat karena alasan yang dibenarkan secara syar'i seperti ketiduran dan lupa maka tidak termasuk dosa.

"Tidur bangun-bangun, magrib satu menit lagi belum shalat ashar, ambil air wudhu langsung shalat ashar, maka anda mendapatkan," tandasnya. (far/kmr)