​​​​​​​Tafsir Surah An-Nas: Penjelasan Mendalam Ustaz Adi Hidayat tentang Hakikat Manusia dan Perlindungan Allah

tvOnenews.com — Surah An-Nas merupakan surah ke-114 dalam Al-Qur’an dan menjadi salah satu surah yang paling sering dibaca oleh umat Islam. Surah ini tidak hanya berisi doa perlindungan, tetapi juga menyimpan pesan mendalam tentang hakikat manusia (an-nas) dan hubungan sosial dalam kehidupan.

Menurut Ustaz Adi Hidayat, kata an-nas disebut dalam Al-Qur’an sebanyak 241 kali, dan tidak pernah digunakan kecuali untuk menunjuk manusia dalam konteks hubungan sosial—bagaimana manusia berinteraksi dengan sesamanya dan dengan lingkungan di sekitarnya.

Makna “An-Nas” dalam Al-Qur’an

Allah SWT bahkan mengabadikan kata an-nas sebagai nama surah tersendiri, menandakan betapa pentingnya konsep ini.

Ketika Al-Qur’an menggunakan seruan “Ya ayyuhan-nas”, maka seruan tersebut bersifat universal, tidak terbatas hanya untuk orang beriman, tetapi untuk seluruh umat manusia.

Contohnya terdapat dalam QS. Al-Hujurat ayat 13, di mana Allah menegaskan bahwa manusia diciptakan dari laki-laki dan perempuan, ditempatkan di berbagai bangsa dan wilayah, dengan satu tujuan utama:

“Lita’arafu” — agar kalian saling mengenal.

Ayat ini menjadi dasar bagaimana Islam mengajarkan hubungan sosial yang harmonis, toleran, dan penuh adab, termasuk kepada mereka yang berbeda keyakinan.

Hubungan Sosial sebagai Cerminan Ketakwaan

Ustaz Adi Hidayat menjelaskan bahwa ketakwaan tidak hanya diukur dari ibadah ritual, tetapi juga dari akhlak sosial, sebagaimana dijelaskan dalam QS. Ali Imran ayat 133–134. Ciri orang bertakwa antara lain:

Gemar berbagi, baik dalam keadaan lapang maupun sempit:
Mampu menahan amarah
Memaafkan kesalahan orang lain
Memaafkan, menurut beliau, bukan tanda kelemahan, melainkan jalan menuju kelapangan hati dan balasan surga yang luasnya seluas langit dan bumi.

Asbabun Nuzul Surah An-Nas
Surah An-Nas turun bersamaan dengan Surah Al-Falaq, yang dikenal sebagai Al-Mu’awwidzatain—dua surah perlindungan.

Surah Al-Falaq berkaitan dengan perlindungan dari gangguan yang bersifat eksternal seperti sihir dan keburukan tersembunyi.

Surah An-Nas berfokus pada gangguan internal dan sosial, seperti fitnah, hasutan, dan bisikan yang merusak hubungan manusia.

Allah memerintahkan Nabi Muhammad ﷺ untuk berlindung kepada:

Rabb An-Nas (Pemelihara manusia)
Malik An-Nas (Raja manusia)
Ilah An-Nas (Sesembahan manusia)
Ini menunjukkan bahwa segala bentuk gangguan—baik fisik, psikis, maupun sosial—hanya dapat diatasi dengan kembali kepada Allah.

Bisikan Setan dan Kerusakan Sosial

Ustaz Adi Hidayat menekankan bahwa banyak perilaku buruk manusia bersumber dari bisikan setan yang menanamkan kebencian, iri, dan permusuhan. Karena itu, Surah An-Nas menjadi benteng penting agar manusia tidak terjerumus dalam konflik dan kezaliman.

Jika peristiwa tertentu tidak disebutkan secara rinci dalam Al-Qur’an, menurut kaidah tafsir, itu menandakan bahwa peristiwa serupa akan terus terjadi sepanjang zaman, dengan pelaku yang berbeda.

Islam dan Kepedulian terhadap Lingkungan

Makna an-nas juga mencakup hubungan manusia dengan:

Sesama manusia
Hewan
Tumbuhan dan alam
Bahkan dalam kondisi perang, Islam melarang perusakan tanaman dan penyiksaan hewan. Hal ini menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang sangat menjunjung tinggi keseimbangan ekologis dan kemanusiaan.

Penutup

Ustaz Adi Hidayat menegaskan bahwa menjadi an-nas sejati berarti menjadi manusia yang:

- Baik kepada sesama
 - Lembut terhadap lingkungan
- Memaafkan kesalahan
- Menjaga hati dari bisikan keburukan
- Surah An-Nas bukan sekadar bacaan perlindungan, melainkan pedoman hidup agar manusia kembali kepada fitrahnya dan pulang kepada Allah dalam keadaan husnul khatimah.