Doa Agar Anak Terhindar dari Perbuatan Zina

Jakarta, tvOnenews.com - Doa adalah senjata dari setiap Muslim.

Bahkan pernah disebutkan bahwa doa dapat merubah takdir.

Salah satu doa yang mustajab adalah doa orang tua.

Oleh karenanya, setiap orangtua pastilah selalu mendoakan anak-anaknya.

Terlebih saat ini, dunia sudah memasuki pergaulan bebas.

Ancaman zina sangatlah menakutkan.

Baca Juga

Polisi Ringkus Pria yang Tega Cabuli Anak Tirinya dengan Modus Kwetiau Beracun di Karawang

Ternyata ada doa yang sebaiknya diamalkan, agar anak terhindar dosa zina.

Bagaimanakah doanya?

Dilansir dari NUOnline, dalam hal persalinan, ulama pakar hukum Islam dan ilmu kalam asal Mesir, Syekh Ibrahim Al Bajuri mengatakan bahwa anak yang baru lahir disunahkan untuk dibacakan adzan pada telinga bagian kanan dan iqamah pada telinga kiri.

Hal penting ini tidak mempedulikan entah anak tersebut dilahirkan dari rahim wanita muslimah atau tidak, anaknya tetap sunah diadzani.  

   (ويسن أن يؤذن الخ) اي ولو من امرأة او كافر. وقوله ان يؤذن فى أذن المولود اليمنى اي ويقيم فى اليسرى لخبر ابن السني : من ولد له مولود فأذن فى أذنه اليمنى واقام فى اليسرى لم تضره ام الصبيان اي التابعة من الجن وهي المسماة عند الناس بالقرينة. ولانه صلى الله عليه وسلم أذن فى اذن سيدنا الحسين حين ولدته فاطمة عليهما السلام رواه الترمذى. وقال حسن صحيح.    

Artinya: (Dan disunnahkan adzan) maksudnya meskipun (dilahirkan) dari perempuan atau orang kafir. Adapun perkataan pengarang (Fathul Qarib) dibacakan adzan pada telinga anak yang kanan maksudnya juga dibacakan iqamah pada telinga kiri. Sebagaimana hadits Ibnus Sunni: Barang siapa diberikan anugerah anak kemudian ia membacakan adzan di telinganya bagian kanan dan iqamah bagian kiri, anaknya tidak akan diganggu ummus shibyan, maksudnya adalah wanita pengikut jin atau yang terkenal dengan nama qarinah. 

Dan karena Rasulullah SAW membacakan adzan pada telinga Sayyid Husain saat dia dilahirkan oleh Fathimah alaihimas salam. 

Hadits ini diceritakan oleh At Tirmidzi. Menurutnya, hadis ini kualitasnya hasan shahih. (Lihat Ibrahim, Al Bajuri [Beirut: Darul Kutub Al Ilmiyah], vol. 2, halaman: 572) 

Adzan iqamah ini, menurut Imam Al Bajuri, selain dalam rangka menghindarkan mereka dari gangguan wanita pengikut jin (ummus shibyan) atau qarinah (qarin perempuan) juga menjadi media pengenalan mereka pada tauhid sejak dini.   

Maka dengan diadzankan, suara pertama kali yang dikenalkan kepada anak adalah kalimat tauhid.

Hal ini sebagaimana kalimat terakhir yang perlu ditalqinkan kepada orang yang akan meninggal adalah kalimat La ilaha illah. 

  ويكون اعلامه بالتوحيد أول ما يقرع سمعه حين قدومه الى الدنيا كما يكون آخر ما يسمعه بالتلقين حين خروجه منها فانه ورد لقنوا موتاكم لا اله الا الله.    

Artinya: Adzan ini merupakan media mengenalkan anak kepada tauhid (pengesaan Tuhan) di saat pertama kalinya diketukkan  pada telinga anak ketika dia datang di dunia sebagaimana talqin yang diajarkan pada waktu dia akan meninggalkan dunia. Sebab ada hadits yang mengatakan ‘talqinkan orang mati kalian dengan La ilaha illallah.    

Selain mengutip hadis Rasul, Syekh Ibrahim juga mengijazahkan sebuah amalan yang beliau dapat dari Syaikh Ad Dairobiy yang didapatkan dari para masyayikh atau guru-guru beliau.

Ia menyarankan, supaya anak yang baru lahir dibacakan surat Al Qadar (Inna Anzalnahu). 

Anak yang dibacakan ini tidak akan ditakdirkan oleh Allah akan melakukan zina sepanjang hayatnya.

        فائدة : نقل عن الشيخ الديربى أنه يسن أن يقرأ فى أذن المولود اليمنى سورة إنا أنزلناه، لأن من فعل به ذلك لم يقدر الله عليه زنا طول عمره. قال هكذا أخذناه عن مشايخنا.    

Artinya: Dikutip dari Syaikh Ad Dairabiy bahwa sunah untuk dibacakan pada telinga anak, surat Inna Anzalnahu. Sebab orang yang melakukan ini, Allah tidak akan menakdirkan dia zina sepanjang hidupnya. Ad-Dairobi berkata, demikianlah yang kami dapat dari para guru kami. (Lihat Ibrahim, Al-Bajuri, [Beirut: Darul Kutub Al Ilmiyah], v:2, h: 572).    Kesimpulannya, bagi anak yang baru lahir dari rahim ibunya, selain dibacakan adzan pada telinga kanan dan iqamah di telinga kiri juga perlu dibacakan surat Al-Qadr pada telinga bagian kanan. 

Adapun yang membacakan doa ini tidak harus ayahnya sendiri.

Hal ini terbukti, ketika lahirnya Husain, bukan Sayyidina Ali sebagai ayahnya yang membacakan adzan namun justru orang paling mulia dari antara mereka, yaitu Rasulullah SAW yang tidak lain adalah kakeknya.

Wallahu’alam

(put)