Surga Adn Janji Allah Bagi Orang yang Bertakwa, Tafsir Surah Al Fatir Ayat 33

Jakarta, tvOnenews.com - Surga Adn adalah salah satu surga yang disebutkan dalam Al-Qur'an dan hadis.

Dalam Islam, surga Adn merupakan tempat yang sangat mulia dan dipersiapkan untuk hamba-hamba Allah yang taat dan bertakwa. 

Surga Adn dijelaskan sebagai tempat tinggal yang penuh dengan kenikmatan abadi.

Surga Adn disebutkan beberapa dalam Al-Qur’an, salah satunya surah Al Fatir ayat 33.

Berikut bacaan, Arab, Latin, arti dan tafsir dari Surah Al Fatir Ayat 33.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًا ۚوَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

Baca Juga

Pelajaran Kehidupan di ​​​​​​​Tafsir Surah Al-Fajr, Penjelasan Ustadz Adi Hidayat

Jannātu ‘adniy yadkhulūnahā yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

Artinya: (Balasan mereka di akhirat adalah) surga ‘Adn yang mereka masuki. Di dalamnya mereka dihiasi gelang-gelang dari emas dan mutiara. Pakaian mereka di dalamnya adalah sutra.

Tafsir Surah Al Fatir Ayat 33

Dilansir dari Qur’an Kemenag, dalam Surah Al Fatir ayat 33 Allah SWT menerangkan pahala yang akan diterima orang mukmin di atas yakni surga ‘Adn, tempat tinggal abadi buat selama-lamanya, yang akan mereka diami kelak di akhirat ketika mereka telah menghadap Allah. 

Mereka dianugerahi perhiasan dari emas dan pakaian dari sutra. 

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah bersabda:

تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوْءُ. (رواه البخاري)

Sebagian dari orang mukmin itu akan memperoleh perhiasan (di surga) diletakkan pada anggota badan yang terbasuh (air) wudhu. (Riwayat al-Bukhari)

Dalam hadis lain, Rasulullah bersabda:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ وَذَكَرَ حُلِيَّ أهلِ الْجَنَّةِ، فَقَالَ: مُسَوَّرُوْنَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَعَلَيْهِمْ اَكَالِيْلُ مِنْ دُرٍّ وَيَاقُوْتٍ مُتَوَاصِلَةٍ، وَعَلَيْهِمْ تَاجٌ كَتَاجِ الْمُلُوْكِ شَبَابٌ حُرْدٌ مُرْدٌ مُكْحَلُوْنَ. (رواه ابن أبي حاتم)