Diponegoro, di Antara Jawa dan Islam

Jakarta, tvOnenews.com-Dalam Babad Ngayogyakarta, Pahlawan Indonesia, Diponegoro menjadi pemersatu budaya Arab dan Jawa. Diponegoro mengharuskan Hamengkubuwono IV (raja keempat Kesultanan Yogyakarta) untuk mengajar huruf-huruf Jawa dan Arab setiap hari. Demikian pendapat Dosen Program Studi Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Gajah Mada (UGM), DI Yogyakarta, Arsanti Wulandari  terkait sosok Pahlawan Indonesia, Diponegoro

"Membaca sastra Jawa. Arab dan Jawa dikenalkan Diponegoro sebagai hal yang tidak boleh dilupakan, di sana ada agama dan budaya yang harus berjalan seimbang," kata Arsanti dalam Siaran Widya Bahana Swara Perpustakaan Nasional (Perpusnas) yang diikuti dalam jaringan di Jakarta, Selasa.  

Ia menjelaskan, Hamengkubuwono (HB) IV dalam Babad Ngayogyakarta menyatakan memang ada bahasa lain yang harus dipelajari, misalnya Melayu, Inggris, dan Belanda. Namun, tujuan utama Diponegoro yakni mempersiapkan HB-IV untuk menjadi raja, sehingga HB-IV perlu rajin mengaji dan belajar agama untuk menjadi pemersatu bagi rakyatnya.  

"Belanda waktu itu memang mendatangkan guru untuk belajar Bahasa Asing. Namun, Diponegoro menyiapkan HB IV untuk siap menjadi raja, sehingga perlu belajar bahasa Jawa dan Arab. Dia (HB IV) harus rajin mengaji dan belajar agama," ucapnya.  

Perjuangan Diponegoro dalam melawan kolonialisme Belanda diberikan status sebagai kraman yang berarti pemberontak.  Babad Ngayogyakarta juga mengisahkan tentang ketidakcocokan antara Diponegoro dengan pihak istana, di mana dalam pengambilan-pengambilan keputusan, ia sudah mulai dilompati.

"Tiba-tiba ada keputusan yang tidak melibatkan Diponegoro, termasuk pajak, yang akhirnya menjadi pemicu perang Jawa," paparnya.  

Baca Juga

Bolehkah Berangkat Haji dan Umroh dari Uang Utang atau Pinjaman? Ternyata Begini Hukumnya

Ia mengemukakan, label pemberontak disematkan pada Diponegoro karena dirinya dilihat sebagai orang yang tidak sejalan dengan konsep kolonial.  

"Dalam konsep kraman, ada penggabungan antara religius dan humanitas, di mana nilai yang dianut yakni bela negara atau satria, atau protes terhadap hal-hal yang tidak seharusnya dan membela rakyat, dengan metode gerilya atau berpindah-pindah agar keberadaan Diponegoro sulit terdeteksi," tuturnya.  

Selain perlawanan terhadap kolonialisme, Babad Ngayogyakarta juga menceritakan tentang pengumpulan kekuatan rakyat untuk berperang melawan kafir atau yang dalam Islam dikenal dengan fi sabilillah.