Jakarta, tvOnenews.com - Surah yang dianjurkan dibaca di malam jumat adalah Al Kahfi.

Membaca surah Al Kahfi di malam Jumat ternyata memiliki keutamaan yang begitu luar biasa.

Sehingga sangat disayangkan jika melewatkan malam jumat tanpa membaca surah Al Kahfi.

Lantas mengapa dari sekian banyak surah dalam Al-Qur’an, Al Kahfi yang memiliki keistimewaan untuk dibaca di malam Jumat?

Berikut penjelasan Ustaz Khalid Basalamah, yang dilansir tvOnenews.com pada Kamis (7/12/2023) dari kanal YouTube Khalid Basalamah Official.

Menurut Ustaz Khalid Basalamah, salah satu keutamaan jika mau membaca surah Al Kahfi di malam Jumat adalah akan mendapatkan cahaya terang antara dirinya dengan Ka'bah.

"Akan diterangkan cahaya antara dia dengan Ka'bah," ungkap Ustaz Khalid Basalamah.

Kemudian Ustaz Khalid Basalamah merincikan hadits yang mengulas tentang amalan surat Al Kahfi di malam Jumat.

"Hadits yang pertama adalah berbunyi siapa yang membaca Al Kahfi pada malam Jumat maka akan diterangkan cahaya antara dia dengan Ka'bah," terang Ustaz Khalid Basalamah. 

"Ini ulama' hadits mengatakan, maksudnya Allah SWT akan memudahkan dia sering mendatangi Ka'bah, mungkin umrah atau haji," lanjutnya.

Hadits yang pertama itu dipegang kuat oleh para ulama dan sering dijadikan pembahasan.

"Ini pendapat yang paling kuat yang paling sering dipegang oleh para ulama'," terang Ustaz Khalid Basalamah.

Kemudian ada juga hadits shahih lainnya yang menyebutkan bahwa membaca surat Al Kahfi di malam Jumat akan mendapat jaminan dari Allah agar selamat dari fitnah Dajjal.

"Hadits yang kedua diriwayatkan juga, dan ini dua-duanya hadits shahih, Siapa yang membaca surat Al-Kahfi pada hari Jumat dia akan selamat dari fitnah dajjal," jelas Ustaz Khalid Basalamah.

Berikut isi lengkap hadits yang disebutkan oleh Ustaz Khalid Basalamah di atas.

 بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ

“Barangsiapa yang membaca surat Al-Kahfi pada malam Jumat, ia akan diterangi dengan cahaya di antara ia dengan Ka’bah.” (HR. Ad-Darimi dalam Sunan-nya no. 3450, disahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib no. 736.)