Lebih Baik Dzikir Bersama Imam atau Sendiri-sendiri saja? Ternyata Ustaz Adi Hidayat Bilang Utamakan…

tvOnenews.com - Setelah melaksanakan shalat dianjurkan untuk berdzikir dan memohon apa yang diinginkan. Sebab, momen ini menjadi paling mustajab agar hajatnya dapat dikabulkan.

Setelah shalat berjamaah di masjid, beberapa imam terbiasa berdzikir bersama makmum dengan suara keras.

Sementara makmum menirukan imam berdzikir, selain itu ada pula yang memilih untuk membaca dzikirnya sendiri.

Lantas, lebih baik berdzikir bersama Imam atau dzikir sendiri-sendiri? Adakah dalil yang menyebutkan dzikir yang dibacakan keras oleh Imam?

Dalam satu kajiannya, Ustaz Adi Hidayat menjelaskan tentang manakah yang lebih baik dzikir sendiri atau bersama Imam setelah shalat berjamaah.

Seperti apa penjelasan dari Ustaz Adi Hidayat mengenai hal tersebut? Simak informasinya berikut ini.

Baca Juga

Masih Punya Utang Puasa, Apakah Boleh Langsung Puasa Ramadhan?

Dilansir tvOnenews.com dari tayangan pada kanal YouTube Adi Hidayat Official, dzikir menjadi salah satu amalan sunnah yang dapat dilakukan setelah melaksanakan shalat fardhu.

Setiap kali selesai melaksanakan shalat fardhu disunnahkan untuk berdzikir, baik itu sendirian ataupun berjamaah.

Ustaz Adi Hidayat. (Ist)

Oleh karena itu, sebaiknya setelah shalat tetaplah duduk terlebih dahulu untuk membaca dzikir dan doa terlebih dahulu.

Lalu apakah dzikir setelah shalat harus dilakukan bersama imam atau lebih utama bila dikerjakan sendirian?

"Qur'an surah 4 ayat 103, silahkan dicek, jika Anda selesai menunaikan shalat silahkan dzikir kepada Allah," ungkap Ustaz Adi Hidayat pada tayangan YouTube Adi Hidayat Official.

"Apa bentuk dzikirnya, hadist riwayat Muslim nomer hadist 593, astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, Allahuma antassalam waminkassalam tabarakta ya dzaljalali wal ikram," sambungnya. 

QS. An-Nisa' Ayat 103

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا