Selesai Shalat Ada yang Baca Dzikir Sendiri dan Bersama dengan Imam,Mana yang Benar? Kata Ustaz Adi Hidayat Utamakan…

Artinya: "Selanjutnya, apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah ketika kamu berdiri, pada waktu duduk dan ketika berbaring. Kemudian, apabila kamu telah merasa aman, maka laksanakanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sungguh, shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman."

Kemudian, Ustaz Adi Hidayat mengatakan pada awalnya Nabi mengajarkan dzikir dengan cara dikeraskan suaranya.

"Itu kata Ibnu Abbas Radhiallahu ta'ala anhuma, awal-awal masa awal dzikir dibimbing oleh nabi dikeraskan," ujarnya.

"Kalau nggak dikeraskan bagaimana sampai sekarang kita dengan dzikirnya, haditsnya ada, keterangannya ada," sambungnya.

Akhirnya para sahabat memahami dzikir yang diajarkan oleh Rasulullah dan mulai mengamalkannya sendiri-sendiri.

"Setelah mereka semua mengetahui dzikirnya, cara bacanya, masing-masing paham bahkan tahu kalimat-kalimat yang Nabi ajarkan, maka muncullah kemudian dzikir sendiri-sendiri disitu," jelas Ustaz Adi Hidayat.

Baca Juga

Mana yang Harus Didahulukan di Bulan Syawal: Puasa Qadha Ramadhan atau Puasa Sunnah Syawal? 

"Jadi kalau Anda kumpulkan riwayatnya dengan baik Anda temukan, ada faedahnya dikumpulkannya oleh imam as Syafi'i," lanjutnya.

Menurutnya, Imam Syafii pernah menganjurkan agar berdzikir bersama imam dengan suara keras di dalam lingkungan yang belum mengerti tentang dzikir.

"Kata imam as Syafi'i akan lebih baik jika Anda masuk ke lingkungan yang belum paham tentang dzikir maka bacakan bimbing mereka dengan yang jahar," terang Ustaz Adi Hidayat.  

Selanjutnya, jika sudah memahami dzikir tersebut maka boleh dilakukan dengan sendiri-sendiri.

"Jika sudah diketahui dengan baik, maka silahkan berdzikir dengan sir sehingga setiap orang bisa memohon dengan kepentingannya masing-masing," kata Ustaz Adi Hidayat.

"Itulah keseluruhan hadis," terusnya.

Berdasarkan penjelasan hadits tersebut, maka dzikir sehabis shalat bisa dilakukan bersama imam dengan suara keras ataupun sendiri-sendiri sesuai keadaannya. (far/kmr)