Minta Air Doa ke Kyai Demi Dikepung Aliran Rezeki Memang Boleh dalam Islam? Ustaz Adi Hidayat Tegaskan Perbuatan itu...

tvOnenews.com - Doa menjadi salah satu amalan senantiasa berpengaruh dalam mendapat keutamaan aliran rezeki.

Biasanya doa menjadi cara ampun bagi seseorang yang selama ini rezeki di kehidupannya masih seret agar kembali mengalir deras.

Sesuai hadits dari Ali mengenai doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW untuk mendapat aliran rezeki secara bertubi-tubi, begini bunyinya:

اللَّهُمَّ اكْفِنِى بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِى بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

Allahumak-finii bi halaalika ‘an haroomik, wa agh-niniy bi fadhlika ‘amman siwaak.

Artinya: "Ya Allah cukupkanlah aku dengan yang halal dan jauhkanlah aku dari yang haram, dan cukupkanlah aku dengan karunia-Mu dari bergantung pada selain-Mu." (HR. Tirmidzi Nomor 3563)

Baca Juga

5 Weton Paling Berjaya pada 5 Mei 2026, Banjir Rezeki dan Keberuntungan Tak Terduga

Namun, ada beberapa orang masih mempercayai bahwa minta air agar mendapat doa dari kyai dianggap salah satu cara memperoleh rezeki.

Ilustrasi minta air doa kepada kyai demi pembuka pintu rezeki hidupnya kembali mengalir deras. (Freepik)

Apakah boleh meminta air doa dari kyai demi meraih derasnya aliran rezeki dalam ajaran Agama Islam? Ustaz Adi Hidayat menerangkan kasus ini sebagai berikut.

Seperti apa Ustaz Adi Hidayat membagikan terkait hukum seorang Muslim minta air doa kepada kyai dianggap sebagai pembuka pintu aliran rezeki? Mari simak penjelasannya di sini.

tvOnenews.com melansir dari tayangan kanal YouTube Adi Hidayat Official, pendakwah asal Pandeglang itu menerangkan soal kasus banyak orang masih sering minta doa kepada kyai.

Dalam suatu ceramah, Ustaz Adi Hidayat mendapat sebuah pertanyaan terkait sikap seseorang selalu minta air didoakan oleh kyai.

Hal itu beralasan air yang telah didoakan kyai dipercayai bisa cepat mendatangkan rezeki.

Ia pun menjelaskan tentang ini diambil dari perspektif dan ajaran Agama Islam.

Menurutnya, penjelasan ini sangat berguna agar mengetahui hukum yang melakukan perbuatan tersebut.

Ia berpendapat bahwa, para kyai selalu dihormati lantaran sering dipandang baik oleh umat Muslim dijadikan sebagai figur spiritual.